阴阳学的注音是：一ㄣ一ㄤˊㄒㄩㄝˊ。
阴阳学的拼音是：yīn yáng xué。结构是：阴(左右结构)阳(左右结构)学(上下结构)。词语解释是：1.阴阳五行之学。2.元明两代地方设立的专习天文﹑星卜等的学校。阴阳学[yīnyángxué]⒈阴阳五行之学。⒉元明两代地方设立的专习天文、星卜等的学校。基础解释是：阴阳五行之学。元明两代地方设立的专习天文﹑星卜等的学校。引证解释是：⒈阴阳五行之学。引《魏书·屈拔传》：“拔少好阴阳学。”⒉元明两代地方设立的专习天文、星卜等的学校。引《元史·选举志一》：“世祖至元二十八年夏六月，始置诸路阴阳学。”《明史·职官志四》：“阴阳学。府，正术一人，州，典术一人。县，训术一人。亦洪武十七年置，设官不给禄。”。7、网络解释是：阴阳学阴阳学说是古代中国人民创造的一种哲学思想，属于是道家的分支之一。上古年代，就有阴阳崇拜，但是阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”元明两代地方设立的天文学校。元代开始设于诸路，后推及各府、州。教学内容为天文与术数。明代地方阴阳学官，府曰正术，州曰典术，县曰训术。阴阳五行学说是中国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的中国医学理论体系。8、综合释义是：阴阳五行之学。《魏书·屈拔传》：“拔少好阴阳学。”元明两代地方设立的专习天文、星卜等的学校。《元史·选举志一》：“世祖至元二十八年夏六月，始置诸路阴阳学。”《明史·职官志四》：“阴阳学。府，正术一人，州，典术一人。县，训术一人。亦洪武十七年置，设官不给禄。”阴阳学[yīnyángxué]元、明时，曾设置阴阳学官，掌管天文、占候、星卜等事。阴阳家之学。9、国语辞典是：元、明时，曾设置阴阳学官，掌管天文、占候、星卜等事。阴阳学[yīnyángxué]⒈元、明时，曾设置阴阳学官，掌管天文、占候、星卜等事。⒉阴阳家之学。10、辞典修订版是：元、明时，曾设置阴阳学官，掌管天文、占候、星卜等事。阴阳家之学。
阴阳学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看阴阳学详细内容】
阴阳五行之学。元明两代地方设立的专习天文﹑星卜等的学校。
二、网络解释
阴阳学阴阳学说是古代中国人民创造的一种哲学思想，属于是道家的分支之一。上古年代，就有阴阳崇拜，但是阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”元明两代地方设立的天文学校。元代开始设于诸路，后推及各府、州。教学内容为天文与术数。明代地方阴阳学官，府曰正术，州曰典术，县曰训术。阴阳五行学说是中国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的中国医学理论体系。
三、综合释义
阴阳五行之学。《魏书·屈拔传》：“拔少好阴阳学。”元明两代地方设立的专习天文、星卜等的学校。《元史·选举志一》：“世祖至元二十八年夏六月，始置诸路阴阳学。”《明史·职官志四》：“阴阳学。府，正术一人，州，典术一人。县，训术一人。亦洪武十七年置，设官不给禄。”阴阳学[yīnyángxué]元、明时，曾设置阴阳学官，掌管天文、占候、星卜等事。阴阳家之学。
四、其他释义
1.阴阳五行之学。2.元明两代地方设立的专习天文﹑星卜等的学校。
五、关于阴阳学的成语
六、关于阴阳学的词语