朱元璋别称：朱重八、朱兴宗、朱洪武。字号：字国瑞。所处时代：明代。民族族群：汉族。出生地：濠州钟离（今安徽凤阳）。出生时间：天历元年九月十八日（1328年10月21日）。去世时间：洪武三十一年闰五月初十（1398年6月24日）。主要作品：《庐山诗》《赠四仙》《入如来禅》《无题》《宝光废塔》等。主要成就：推翻元朝，建立明朝，开创洪武之治。
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一、朱元璋的诗词 点此查看朱元璋的详细内容
《入如来禅》、《无题》、《赠四仙》、《庐山诗》、《无题·鸡叫一声撅一撅》、《庐山诗·庐山竹影几千秋》、《牧羊儿土鼓》、《东风·我爱东风从东来》、《谕临蒸县官》、《闻人岭南郊行》、《思亲歌·苑中高树枝叶云》、《题神乐道士》、《钟山云》、《宝光废塔》、《钟山·游山智盘旋》、《游钟山·钟山阳谷梵王家》、《新雨水》、《游钟山》、《咏南越》、《赓僧韵》。
二、人物评价
总评朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏，除，拯救汉民族，平定天下，成功复国，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫，恢复了中华，带领华夏复兴。他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村，一直到南京登基，和他的文臣武将所走的这条道路，不仅仅是为私人和某个阶级的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。史书评价《明史》“赞曰：太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。惩元政废弛，治尚严峻。而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇凤都，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政，五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之。至于雅尚志节，听蔡子英北归。晚岁忧民益切，尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。用此子孙承业二百余年，士重名义，闾阎充实。至今苗裔蒙泽，尚如东楼、白马，世承先祀，有以哉。”历代评价赵翼曾说：盖明祖之性，实帝王，豪杰，盗贼兼而且也。顺治帝说：“朕以为，历代贤君，莫如洪武。何也？数君德政，有善者，有未尽善者。至洪武所定条理章程，规划周详，朕所以谓历代之君不及洪武也。”康熙帝立碑“治隆唐宋”赞誉朱元璋。还说道：“明太祖天授智勇，崛起布衣，纬武，统一方夏，凡其制度，准今酌古，咸极周详，非独后代莫能越其范围，即汉唐宋诸君诚有所未及也。”；“洪武乃英武伟烈之主，非寻常帝王可比”。评价朱元璋：“自古能君无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”商传评价朱元璋：朱元璋出身于一个贫苦家庭，从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小和尚，全靠自己的奋斗成了一个统一王朝的开国皇帝。这是中国历史上，乃至世界历史上绝无仅有的事情。另外，朱元璋当上皇帝后，也没有停止步伐，他在位三十多年，成功地建立一个强大统一的明帝国。
三、个人作品
书法 神明天纵默契书法明陶宗仪《书史会要》谓朱元璋神明天纵，默契书法。朱元璋书法行笔自然流畅，仪态生动。风神独具特色，如康有为《广艺舟双辑行草第二十五》所评：“明太祖书雄强无敌”。惟笔画稍欠法度，然雅拙中不乏挺拔。诗歌朱元璋尽管出身寒微，没有受过孔孟的诗书礼乐的教育，但他并非仅仅是一个草莽英雄，在戎马生涯中也写过诗词，并有《御制文集》传世，集中就有朱元璋的一百多首诗词。其韵律意境自然不及李白苏轼，但豪情壮志却也有相当的艺术震撼力。《金鸡报晓》《示不惹庵僧》《咏菊》《咏雪竹》《野卧》《钟山赓吴沉韵》《宝光废塔》《钟山》《赓僧韵》《赠四仙》《东风》《新雨水》《雨坠应落花赓徐瑛韵》《又赓吴哲韵》《又赓宋璲韵》《雪诗赓曹文寿韵》《又赓张翼韵》《游钟山》《思老试壮》《神凤操》《庐山》《大祀》《钟山云》《谕临蒸县官》《闻人岭南郊行》《咏南越》《竹榦青乐钓》《牧羊儿土鼓》《横秋风吹笛》《沧浪翁泛海》《题神乐道士》《云衲野人》《钟子炼丹》《入如来禅》《思亲歌》其他《大明御制皇陵碑》《与田兴书》
四、陵寝墓地
朱元璋的明孝陵坐落于江苏省南京市钟山南麓玩珠峰下。明太祖朱元璋和马皇后合葬于此。明洪武十四年（公元1381年），朱元璋命中军都督府佥事李新主持陵墓的营建工程，第二年八月，马皇后去世，九月葬入此陵墓，定名为“孝陵”。孝陵之名，取意于谥中的孝字，有“以孝治天下”之意，一说是马皇后谥“孝慈”，故名。